Ošo paaiškina, kaip praktikuoti meditaciją

Ar kada nors anksčiau meditavote?

Jei turite, tikriausiai pradėjote „pakartoti mantrą“ arba „sutelkti dėmesį į savo kvėpavimą“.



Nors šios meditacijos technikos dažniausiai mokomos vakarų pasaulyje, tai nėra „tikroji meditacija“, pasak dvasinio guru Ošo .

Tiesą sakant, jis sako, kad ši praktika daro įtaką mūsų gebėjimui pasiekti tikroji ramybė ir nušvitimas.

Ošo meditacija

Kaip medituoti, pasak Ošo

Ošo sako kad meditacijos raktas yra išmokti išlikti neužimtą, o tai, nepaisant to, ką gali galvoti, reikalauja daug drąsos:

„Kai žmonės ateina pas mane ir klausia:„ Kaip medituoti? “Aš jiems sakau:„ Nereikia klausti, kaip medituoti, tiesiog klauskite, kaip likti neužimtam. Meditacija vyksta spontaniškai. Tiesiog paklauskite, kaip likti neužimtam, viskas. Tai visas meditacijos triukas - kaip likti neužimtam. Tada tu nieko negali padaryti. Meditacija pražys “.

„Kai nieko nedarai, energija juda link centro, ji nusistovi link centro. Kai ką nors darai, energija juda. Daryti yra būdas išsikraustyti. Neveikimas yra būdas judėti. Okupacija yra pabėgimas. Galite perskaityti Bibliją, galite ją padaryti užsiėmimu. Nėra jokio skirtumo tarp religinio užsiėmimo ir pasaulietinio užsiėmimo: visi užsiėmimai yra užsiėmimai, ir jie padeda įsikibti už savo esybės ribų. Jie yra pasiteisinimas likti lauke “.

„Žmogus yra nemokšas ir aklas, jis nori likti neišmanėlis ir aklas, nes ateiti į vidų atrodo kaip įžengimas į chaosą. Ir taip yra; viduje jūs sukūrėte chaosą. Jūs turite su tuo susidurti ir išgyventi. Reikia drąsos - drąsos būti savimi ir drąsos judėti į vidų. Aš nesu susidūręs su tuo didesne drąsa - drąsa būti meditatyviam “.

(Savo naujoje knygoje apie esminius budizmo mokymus aš demistifikuoju meditaciją ir išdėstau praktinius būdus, kuriais galite pradėti medituoti šiandien. Pasižiūrėk čia ).

Svarbiausia būti savo proto liudininku

Pasak Ošo , technika, kuri ypač efektyvi praktikuojant meditaciją, yra tapti „proto stebėtoju“:

„Meditacija prasideda nuo atskyrimo nuo proto, nuo liudytojo. Tai vienintelis būdas atskirti save nuo nieko. Jei žiūrite į šviesą, natūralu, kad vienas dalykas yra tikras: jūs ne šviesa, o tas, kuris į ją žiūri. Jei stebite gėles, vienas dalykas yra tikras: jūs ne gėlė, o stebėtoja.

„Žiūrėjimas yra meditacijos raktas. Stebėkite savo mintis. Nieko nedarykite - nekartokite mantros, nekartokite dievo vardo - tiesiog stebėkite, ką daro protas. Netrukdykite, netrukdykite, neslopinkite; nedarykite nieko iš savo pusės. Jūs tiesiog esate stebėtojas, o stebėjimo stebuklas yra meditacija. Stebint, lėtai mintys tuštėja; bet tu neužmiegi, tampi budresnis, sąmoningesnis.

„Kai protas tampa visiškai tuščias, visa jūsų energija tampa pabudimo liepsna. Ši liepsna yra meditacijos rezultatas. Taigi galite pasakyti, kad meditacija yra dar vienas stebėjimo, liudijimo, stebėjimo vardas - be jokio teismo sprendimo, be jokio vertinimo. Tiesiog stebėdamas tuoj pat išsisuki iš proto “.



Taigi, kas yra meditacija?

Ošo tuo nesustojo. Jis taip pat paaiškino, kas yra tikroji meditacija - ir kodėl dauguma vakarų pasaulio ją klysta:

„Tuomet kas yra meditacija? Meditacija yra tiesiog malonu jūsų akivaizdoje; meditacija yra malonumas tavo paties esybei. Tai labai paprasta - visiškai atsipalaidavusi sąmonės būsena, kai tu nieko nedarai. Tą akimirką, kai įeini, tu įsitempi; iškart kyla nerimas. Kaip tai padaryti? Ką daryti? Kaip pasisekti? Kaip nepasisekti? Jūs jau persikėlėte į ateitį.

„Jei svarstai, ką gali apmąstyti? Kaip tu gali apmąstyti nežinomybę? Kaip galite apmąstyti nepažįstamą? Galite apmąstyti tik žinomą. Galite kramtyti dar ir dar, bet tai yra žinoma. Jei ką nors žinai apie Jėzų, gali galvoti dar ir dar; jei ką nors žinai apie Krišną, gali pagalvoti vėl ir vėl. Galite tęsti modifikavimą, keitimą, puošimą, bet tai neketins jūsų nukreipti į nežinomybę. „Dievas“ yra nežinomas dalykas.

„Meditacija yra tiesiog būti, nieko nedaryti - jokio veiksmo, minties, emocijų. Jūs tiesiog esate. Ir tai yra didžiulis malonumas. Iš kur šis malonumas, kai nieko nedarai? Jis ateina iš niekur, arba iš visur. Tai nėra priežastis, nes egzistuoja daiktai, vadinami džiaugsmu. Tam nereikia priežasties ir priežasties. Jei esate nelaimingas, turite priežastį būti nelaimingas; jei esi laimingas, tu tiesiog laimingas - tam nėra jokios priežasties. Jūsų protas bando surasti priežastį, nes negali patikėti nenukrypstančiu, nes negali suvaldyti nepriežastinio - nesusijusiu protas paprasčiausiai tampa impotentas. Taigi protas toliau ieško kažkokių ar kitokių priežasčių. Bet aš norėčiau jums pasakyti, kad visada, kai esate laimingas, esate laimingas be jokios priežasties, visada, kai esate nelaimingas, turite tam tikrų priežasčių būti nelaimingas - nes laimė yra tik tas dalykas, iš kurio esate pagamintas. Tai tavo esybė, tai tavo vidinė šerdis. Džiaugsmas yra tavo vidinė šerdis “.

Eckhartas Tolle'as sutinka: Laisvės pradžia yra būti proto stebėtoju

Eckhartas Tolle'as taip pat kalba apie laisvę, atsirandančią būnant proto stebėtoju. Jis taip pat pateikia puikią techniką.



„Laisvės pradžia yra suvokimas, kad jūs nesate„ mąstytojas “. Tą akimirką, kai pradedi stebėti mąstytoją, suaktyvėja aukštesnis sąmonės lygis. Tada jūs pradedate suvokti, kad egzistuoja didžiulė intelekto sritis, už kurios nėra minties, ta mintis yra tik mažytis to intelekto aspektas.

„Jūs taip pat suprantate, kad visi dalykai, kurie iš tikrųjų yra svarbūs - grožis, meilė, kūryba, džiaugsmas, vidinė ramybė - kyla iš proto ribų. Jūs pradedate žadinti ... Tuo metu, kai suprantate, kad jūsų nėra, jūs esate. Kai tik sugebi stebėti savo protą, tu nebesi įstrigęs jame. Atsirado dar vienas veiksnys, kas nėra protas: liudijantis buvimas “.

Eckhartas Tolle'as dalijasi pratimais, leidžiančiais paleisti mintis ir patekti į dabarties akimirką

Vieno savo rekolekcijų metu Eckhartas Tolle'as pasidalijo naudingais pratimais, leidžiančiais paleisti mintis ir patekti į dabarties akimirką.

Jis tuo pasidalijo atsakydamas į auditorijos nario klausimą. Aš tai įtraukiu čia, nes manau, kad daugelis iš mūsų gali būti susiję su klausiančiuoju.

Peržiūrėkite vaizdo įrašą:

Ponas klausia, kaip suderinti pusiausvyrą tarp minčių pašalinimo iš proto, nesupykstant, kai mintys grįžta.

Tai man nutinka visą laiką, todėl man pasirodė, kad Eckharto Tolle atsakymas buvo labai naudingas.

Jis paaiškina, ką daryti, kai jaučiate, kad turite hiperaktyvų protą:

  1. Pirmiausia susilaikykite nuo per didelio indėlio į savo mintis. Tai galite padaryti ypač pokalbyje su kitais.
  2. Kai kalbate su kuo nors, pabandykite išklausyti 80% laiko ir kalbėti tik 20% laiko.
  3. Kol klausaisi, pajausk vidinį kūną.
  4. Vienas iš būdų tai padaryti - žinoti savo rankose jaučiamą energiją. Jei įmanoma, pabandykite taip pat pajusti energiją savo kojose.
  5. Pajuskite savo kūno gyvumą, tuo pačiu klausydamiesi, ką sako žmogus, su kuriuo kalbate.
  6. Tai padeda geriau suvokti savo kūną ir gaunamą informaciją, o ne tai, apie ką galvojate.

Tam nereikia būti tobulam. Pakanka pabandyti ir žinoti savo kūną.

Taip pat galite pabandyti išeiti į gamtą ir geriau suvokti kitus savo pojūčius, tokius kaip klausa ir kvapas.

NAUJA E-KNYGA : Jei jums patiko skaityti šį straipsnį, peržiūrėkite mano naują el. Knygą Budizmo ir rytų filosofijos vadovas . Tai yra „Vila“ parduodama knyga Nr. 1 ir tai yra labai praktiškas, žemiškas įvadas į esminius budizmo mokymus. Jokio painiojamo žargono. Jokio įmantraus giedojimo. Jokių keistų gyvenimo būdų pokyčių. Tiesiog lengvai sekamas vadovas, kaip pagerinti savo sveikatą ir laimę per rytų filosofiją. Patikrinkite tai čia .